ვინ არიან იგოროტები?

კორდილერას რეგიონში მკვიდრი მოსახლეობის ჯგუფები წარმოშობენ თავიანთ საუკეთესო ტრადიციულ სამოსს საზოგადოების შეკრებებსა და ფესტივალებზე, სადაც აჩვენებენ თავიანთ მდიდარ ისტორიასა და კულტურას. მათი ადგილობრივი ჩაცმულობის მიღმა, იგოროტები, ჩრდილოეთ ლუზონის მთის რეგიონში ეთნოინგვისტური ჯგუფების წევრების კოლექტიური ტერმინი, არაფრით განსხვავდება დაბლობის პროვინციების ხალხისგან. - ფოტოების ავტორი EV ESPIRITU და RICHARD BALONGLONG

BAGUIO CITY - ჯეინ კადალიგი ესწრებოდა სემინარს, როდესაც მან თავის ერთ-ერთ მონაწილეს წარუდგინა Iggorot. მაგრამ პასუხი მან მიიღო ასეთია: იგოროტ კა? ჰინდი ჰალატა (თქვენ იგოროტი ხართ? ეს არ ჩანს).



მიშელ პფეიფერმა თეთრი ოქრო

39 წლის კადალიგი, თემში ქაღალდის რედაქტორი ბაგუიოში, ამბობს, რომ მას სურს დაიჯეროს, რომ ეს კომპლიმენტი იყო, მაგრამ ის მაინც შეურაცხყოფად მიაჩნდა მას.

მინდოდა მეთხოვა, დამეწერა ის იგორი, რომელიც მას ჰქონდა განზრახული, მაგრამ მე კომენტარის გავლის უფლება მივცე. მე ვუზიარე კადალიგს, მკვიდრი ქალაქ საგადადან, მთის პროვინციაში.

სხვა შემთხვევებში, კორდილიერიდან ადამიანები ზოგჯერ მიიღებდნენ შენიშვნას: Taga bundok ka (თქვენ მთიელები ხართ)? ფილიპინების უნივერსიტეტის (UP) ბაგუიოს პროფესორის რუთ მოლიტას ტინდაანის თანახმად, რომელიც ასწავლის ენას, ლიტერატურასა და ხელოვნებას.



თავის ნაშრომში, „იგოროს იდენტობის აღდგენა დიასპორაში“, რომელიც 5 იანვარს გამოქვეყნდა სამხრეთ – აღმოსავლეთ აზიის კვლევის მიერ, ტინდაანმა შეისწავლა თვითმყოფადი იგოროს კორდილეერადან იდენტურობის თანამედროვე კონსტრუქცია და გაერთიანებული სამეფოში გადასახლებული. მან ჩაატარა კვლევა 2015 წლიდან 2017 წლამდე UP სისტემის სადოქტორო პროგრამის ფარგლებში.

თინდაანის თქმით, დისკრიმინაცია იგოროტს ხშირად განიცდიდა გაერთიანებული სამეფოს სხვა ფილიპინელი მიგრანტებისგან.



განმეორებადი ამბავი

Tindaan– მა საუბრისას იგორო ორგანიზაციის (UK) წევრების (Igo-UK) წევრებთან საუბრისას თქვა, რომ მის მიერ მოსმენილი განმეორებითი ამბავი ეხებოდა სხვა ფილიპინელების შთაბეჭდილებას, რომ იგოროტები მთებიდან იყვნენ.

მან თქვა, რომ იგოროტ ქალს ჰკითხა ფილიპინელმა თანამემამულემ დაბლობის პროვინციიდან, თუ როგორ მოერგო იგი ლონდონში ცხოვრებას, შენიშვნა Eh taga bundok ka pa naman (განსაკუთრებით იმიტომ, რომ მთებიდან ხართ).

ამასთან, ტინდაანმა თქვა, რომ კოლეგა გულისხმობდა, რომ იგორო ქალს აქვს ნაკლები შესაძლებლობები, გაუმკლავდეს ცხოვრებას კოსმოპოლიტურ ქალაქში თავისი წარმოშობის ადგილის გამო.

როდესაც სხვა იგოროტ ქალს უთხრეს, რომ ის არ ჰგავს მას, განცხადებაში ასევე ნათქვამია, რომ დაბლობის კოლეგა აპატიებს იმას, რასაც იგი მიიჩნევს, რომ იგოროტი ქალის დამალვაა, რადგან, როგორც ჩანს, ის ამ ჭეშმარიტ პირადობაში რაღაცას ცუდად პოულობს.

ინგლისის გამოფენა

ტინდაანის აზრით, ეს აღქმა ასახავდა ლონდონის გაზეთების აღწერას 1912 წელს შექსპირის ინგლისის გამოფენაზე, რომ იგოროტები ბარბაროსები იყვნენ ფილიპინების კუნძულების მთიანი რაიონიდან.

მისი თქმით, ამგვარმა ინციდენტებმა აჩვენა, რომ დაბლობ ფილიპინელები, რომლებიც გაერთიანებულ სამეფოში იმყოფებიან, იგოროტებს მთებში ჩასახულებად თვლიან და დაკავშირებულია გარკვეულ 'მთის თვისებებთან', თუნდაც სხვა ქვეყანაში გადასვლისას.

ტინდაანის თქმით, ეს აღქმა მიიღო ე.წ. ძირძველმა პარადიგმამ, რომელიც მკვიდრ ხალხებს განსხვავებულ ჯიშად მიიჩნევს, თანამედროვე ცხოვრების პირობებისა და დახვეწისათვის შეუფერებლად.

მოძრავ თანამედროვე სამყაროში იგოროტები კვლავ აღიქმებიან როგორც ხალხის სტატიკური ჯგუფი, რომელიც კორდილერას მთებში არის მიჯაჭვული.

აღუდგა აღქმებს

ტინდაანის თქმით, იგო-დიდი ბრიტანეთის წევრებმა წინააღმდეგობა გაუწიეს ამ გაბატონებულ წარმოდგენებს, მოგზაურობდნენ გაერთიანებული სამეფოს მასშტაბით, შემოიტანეს თავიანთი ეთნიკური ჩაცმულობა და შეცვალეს ისინი სტილის დანიშნულების ადგილებზე ჩამოსვლისთანავე.

ამის შემდეგ ეს ფოტოები განთავსდა Facebook- ზე და წარმოქმნა ურთიერთქმედების თემები დიდ ბრიტანეთში და სხვა იგორებში, განაცხადა მან.

ტინდაანმა დასძინა: ამ ფოტოებზე ნათქვამია, რომ იგოროტები მთებში არ არიან გადასახლებული ან აღარ არიან.

ამ ფოტოსურათების შთაგონება შესაძლებელია მათი სურვილით, აცნობონ სხვებს, თუ როგორ გადავიდნენ ისინი, როგორც გაერთიანებული სამეფოს იგოროტები, კოლონიურ ფოტოებზე გაყინული მათი წინაპრების 'ბარბაროსული' სურათებით, თქვა მან.

გვიანდელი ისტორიკოსის უილიამ ჰენრი სკოტის თქმით, Gran Cordillera Central- ში დაბადებულ ფილიპინელებს ზოგადად იგოროტებს უწოდებენ.

მაგრამ მან თქვა, რომ მათ ზუსტად შეეძლოთ ეთნოლინგვისტური ექვსი ჯგუფის სახელი: Isneg (Apayao), Kalinga, Bontoc, Ifugao, Kankanay (Kankanaey) და Ibaloy.

ისტორიულად, მათ ყველას ერთი საერთო აქვთ, რასაც ეძახიან - მათი წინაპრები სამი საუკუნის განმავლობაში ეწინააღმდეგებოდნენ ასიმილაციას ესპანეთის იმპერიაში, - წერდა სკოტი წიგნში „იგოროტების აღმოჩენა: ესპანური კონტაქტები ჩრდილოეთ ლუზონის წარმართებთან“.

‘არასწორი წარმოდგენები’

ცოტა ხნის წინ არასწორი და შეურაცხმყოფელი წარმოდგენები იგოროტის შესახებ, რომლებიც ძველი სახელმძღვანელოების ნაწილი იყო, აღმოჩნდა სამუშაო წიგნებში, რომლებიც იგზავნებოდა მოსწავლეებისთვის, რომლებიც გაკვეთილებს გადიოდნენ ინტერნეტით, ან სატელევიზიო და რადიომაუწყებლობით კორონავირუსის პანდემიის დროს, განაცხადეს ოფიციალურმა წარმომადგენლებმა.

მთის პროვინციის წარმომადგენელმა მაქსიმო დალოგ უმცროსმა განათლების დეპარტამენტს (DepEd) მოუწოდა თვითნასწავლი მოდულის შესახებ, რომელიც ასახავდა იგოროს, როგორც ხუჭუჭა თმას.

მე დიეგო ვარ. Igorot ვარ… ჩემი შავი თმა ძალიან ხუჭუჭაა (მე ვარ დიეგო. მე ვარ იგოროტი. თმა შავი და ხუჭუჭაა), წავიდა ერთი პასაჟი სამუშაო წიგნში, რომლის ავტორია ფელიციდად რემო და აველინა ესპელიტა და გამოქვეყნდა ქ. Mathew's Publishing Corp.

მაგრამ ხუჭუჭა თმის არსებობა არ არის იგოროტის შესაბამისი აღწერა, რაც კორდილიერების ხალხის ერთ-ერთი კოლექტიური პირობაა, თქვა დალოგმა.

გვსურს გავეცნოთ [სახელმძღვანელოს ავტორებს], რომ ფიზიკურად, ჩვენ, იგოროტები, ფილიპინელების უმრავლესობას ვგავართ, როგორც დოქტორ რემოსა და ქალბატონ ესპელიტას, - წერდა მან 4 თებერვალს განათლების მდივნის ლეონორ ბრიონესისადმი გაგზავნილ წერილში.

კოლექტიური ხმაური

დალოგის თქმით, მისი წერილი გამოხატავდა კოლექტიურ ხმაურს წიგნებში ჩანაწერების შესწორების და სასწავლო მასალების შესახებ, რომლებიც შეცდომით ასახავს იგოროტს.

მან ასევე მოუწოდა DepEd- ს, ჩაეტარებინა გამოძიება და დაეკისრა სანქციები იმ შეცდომებზე, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან შეცდომებზე, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც არასწორი ინფორმაცია ასწავლიდნენ სტუდენტებს, რომლებიც ონლაინ რეჟიმში სწავლობდნენ.

ვიცე განდა და კოკო მარტინი

ცალკე განცხადებაში, რომელიც DepEd Cordillera– ს ოფიციალურ გვერდზე გამოქვეყნდა, DepEd Cordillera– ს დირექტორმა ესტელა კარიანომ თქვა, რომ სასწრაფოდ უნდა გამოსწორდეს სახელმძღვანელოების იგოროტის არასწორი ჩვენება.

ეს შეიძლება მიღებულ იქნეს როგორც სიმართლე, ამიტომ საჭიროა დაუყოვნებლივ მასზე პასუხის გაცემა, თქვა მან და მოუწოდა პასუხისმგებელ პირებს დაუყოვნებლივ გააკეთონ შესწორებები.

სახლის რეზოლუცია

ჩვენ იმედგაცრუებულნი ვართ, რომ ეს შეცდომები ვრცელდება ქვეყნის მასშტაბით, მაგრამ ვიმედოვნებთ, რომ ჩვენი კოლექტიური ძალისხმევა შეცვლის ჩვენნაირი მკვიდრი ხალხის არასწორ კონცეფციებს, განსაკუთრებით იმ ადგილებში, სადაც იგოროტები არ არიან უმრავლესობა, თქვა კარიანომ.

კორდილერას დეპუტატებმა, კალინგის წარმომადგენელმა ალენ ჯესი მანგაოანგმა, შეიტანეს პალატის რეზოლუცია No1522, სადაც დეპედეს მოუწოდებენ გამოიკვლიონ და შეცვალონ მცდარი სასწავლო მოდულები.

მანგაოანგი თავმჯდომარეობს მკვიდრი კულტურული თემებისა და მკვიდრი მოსახლეობის კომიტეტს (IP).

რეზოლუციაში ნათქვამია, რომ DepEd– ის პასუხისმგებლობაა უზრუნველყოს სახელმძღვანელოების, სასწავლო მასალების და სასწავლო მოდულების დახმარებით ცრურწმენების და დისკრიმინაციის აღმოფხვრა და ტოლერანტობის, ურთიერთგაგებისა და კარგი ურთიერთობების დამყარება ძირძველ კულტურულ თემებსა და საზოგადოებას შორის.

DepEd– მა დასძინა, რომ ხელი უნდა შეუწყოს მკვიდრი მოსახლეობის იდენტურობისა და კულტურის შესახებ ცნობიერების ამაღლებას და გახდეს სისტემის ნაწილი, რომელიც ასწორებს შეცდომაში შემყვან ცნებებს IP– ებზე, ვიდრე მათი გამძლეობა და იგნორირება.

9 თებერვლის განცხადებაში განათლების დეპარტამენტმა თქვა, რომ იგი არ იტანჯება დისკრიმინაციის გამო რასის, სქესის, ასაკის, რელიგიის ან სექსუალური ორიენტაციის საფუძველზე.

მან დაარწმუნა საზოგადოება, რომ ამის უზრუნველსაყოფად არსებობდა მექანიზმები და საჩივრები შეიძლება გადაეგზავნა მის მონიტორინგის პროგრამას, სახელწოდებით DepEd Error Watch.

ხარმინ იანგოტმა, ახალგაზრდობის ყოფილმა წარმომადგენელმა ბაგუიოს საკრებულოში, თქვა, რომ იგოროტის მიმართ არსებული დისკრიმინაცია არის სისტემური პრობლემა, რომელსაც მხოლოდ DepEd ვერ გადაწყვეტს.

ეს [დისკრიმინაცია] მოითხოვს განათლების სისტემის სრულ განახლებას, ჩვენი არსებული კანონების გადახედვას, მკვიდრი მკვიდრის ახლებურად განსაზღვრას, საზოგადოების მრავალფეროვანი რწმენის კორექტირებას, სხვათა შორის, თქვა იანგოტმა Facebook- ის ანგარიშზე.